Maintenance security of health, society, lawfulness and lumberjacks

Maintenance security of health, society, lawfulness and lumberjacks

Elias Hakalehto, PhD, apulaisprof.

Mikrobiologi, biotekniikan asiantuntija

Toimitusjohtaja ja keksijä, Finnoflag Oy, Kuopio, Suomi (1993- )

Helsingin yliopiston ylioppilaskunnan ympäristöjaoston perustaja (1983).

University College London, Yhdistynyt kuningaskunta (biokemiallinen tekniikka).

Varapuheenjohtaja (Eurooppa ja Afrikka), Kansainvälinen ympäristöindikaattoriyhdistys ry.

Lifetime Fellow Member, International Society of Development and Sustainability (Japani).

(Julkaistu 10. heinäkuuta 2023)

Yhteiskuntien kiistaton kehitys on aina estänyt yrittäjähengen. Vapauteen yhdistettynä tämä henki voisi tuottaa edistystä koko yhteisölle, ei vain pienelle kekseliäälle yritykselle. - Näin voisi ja pitäisi tapahtua kasvottomalle byrokraattiselle perustalle rakentuvan, joskus syöpää aiheuttavan hallinnon ennalta määrättyjen, ennustettavien ja ylimielisten tavoitteiden sijaan. Mikrobiluonnossa eli mikrokosmoksessa tällainen valtapolitiikka "vahvimman kunto" -ajatuksella johtaa nopeasti dysbioosiin. Tämä tarkoittaa joidenkin kantojen tai lajien ylivaltaa, mikä johtaa aavikoitumiseen. Vapaus ja monipuolisuus edustavat vaihtoehtona parempia näkemyksiä.

Lisäksi teeskennellyn laillisuuden käyttäminen tekosyynä vallankäytölle polttaa moraalin ja kuuliaisuuden olemassa olevaa lakia kohtaan. Tämä puolestaan saastuttaa ilmapiirin ja riistää mielen vapaudet, jotka muuten olisivat edistyksen edellytys.

Esimerkkinä muuttuvasta teknologiasta voidaan mainita, että paineistettu vetykaasu voidaan pakata pulloihin tai säiliöihin ilmapallokyytiä varten. Sitä vastoin riittämätön puu voitaisiin lastata lentävään ajoneuvoon tai ilmapallon koriin energian tuottamiseksi polttamalla. Tämä osoittaa, miten tärkeää prosessien kehittäminen on teollisen menestyksen kannalta. Vastaavasti 97 prosenttia maailman raakaöljystä kerrottiin poltettavan energiaksi joitakin vuosia sitten. Vain 3 prosenttia öljyhiilivedyistä käytettiin polymeerien, muovien, kemikaalien jne. raaka-aineina. On kuitenkin huomattavaa, että näiden kahden maailman öljyntuotannon osuuden taloudellinen tulos oli 50:50. Se, että 3 prosenttia öljyvarastoista (tai muista hiilivetyistä) ei polteta, voisi myös mahdollistaa hiilen kierrättämisen teollisissa ekosysteemeissä.

Mikä hämmästyttävintä, mikrobit ja niiden entsymaattinen voima voivat tuottaa samanlaisia taloudellisia ja sosiaalisia hyötyjä, jos niitä käytetään laajamittaisesti uusien teollisuudenalojen, liikenteen, maatalouden ja muiden yhteisöjemme keskeisten toimintojen edistämiseen. Biopohjaisen teollisuuden aikakausi, jossa kierrätys on tehokasta ja ympäristöä hyödyttävää, antaa meille kaikille toivoa. - Taloudellinen tai poliittinen elämä voi korruptoitua tai korruptoitua, jos emme ole varuillamme ja turvaa jo saavutettuja saavutuksia. Tulevaisuuden kehityssuuntia olisi valittava rohkeasti, eikä niitä pitäisi tukkia tai estää. Vastaavasti Yukonissa villihevosten metsästys ja Lapissa porojen metsästys suoritetaan pienlentokoneilla tai mönkijöillä (ja moottorikelkoilla). Mikä tahansa vanhan ajan menetelmä olisi liian kuluttava.

Suomen kansantalous on jo pitkään perustunut metsien ja puuteollisuuden "vihreään kultaan". Lukemattomia rekkakuormia on kuljetettu valtavina kelluvina riukuina monilla Suomen 188 000 järvellä tai jokea pitkin vuosikymmeniä ja viimeisen parin vuosisadan aikana. Silloin on voitu käyttää painovoiman ja virtaavan veden voimia puunrunkojen liikutteluun tässä raaka-aineen keräilyssä tai "pyöristämisessä" teollisuudelle. Nykyään suurin osa tuosta kuljetuksesta tapahtuu maanteillä ja rautateillä. - Siitä huolimatta luonnon ja metsien ja järvien lähellä eläminen on toteuttanut ja jättänyt jälkensä suomalaiseen kulttuuriin. Pohjoismaisessa ilmastossa, erityisesti talvisin, tämä läheinen suhde tai läheisyys kovien vastoinkäymisten kanssa on ollut erittäin vaativa. Se on ollut fyysisesti rasittavaa metsureille, jotka kaatavat puuta, ja niille, jotka kuljettavat sitä sahoille tai tehtaille.

Ennen vanhaan puunhakkaajat hakkasivat puita säässä kuin säässä, kun lämpömittarit näyttivät joskus miinus 40 celsiusastetta; heidän fyysinen työnsä vaati 13000 kCalin kalorikuormituksen päivittäisessä ruokavaliossa. Näin paljon kemiallista energiaa oli saatavissa vain eläinrasvana. Myöhemmin vastaava ruokavalio pian eläkkeelle siirtymisen jälkeen aiheutti vakavia sydän- ja verisuoniongelmia monille näistä miehistä, joilla oli raskas fyysinen työhistoria.

Toisaalta kesän keskiyön aurinko tuottaa merkittäviä määriä terveellisiä vitamiineja, flavonoideja ja muita antioksidantteja kasveissa ja elintarvikkeissa, jotka ovat peräisin kyseisestä paikasta. Myös puut ja muut kasvit ovat edistäneet terveellistä elämää monin tavoin ja antavat edelleen uusia ideoita elossa pysymiseen ja terveelliseen elämään pohjoisessa. Yöttöminä öinä lukemattomia tukkeja on sidottu yhteen ja uitettu paperin, sellun ja johdannaisten tuotantoa varten. Puusta ja metsästä saatavat terveys-, paketti- ja energiatuotteet ovat tällä hetkellä esillä. Lisäksi kehitetään ja markkinoidaan erilaisia biopohjaisia ja terveyttä edistäviä tuotteita. Metsän muodostumisen edellytyksenä on puiden kasvu. Siksi on välttämätöntä vähentää maan tai metsän saastumista ja väärinkäyttöä. Tämä riippuu myös maaperästä ja sen mikrobeista, jotka kierrättävät ravinteita ekosysteemeissä.

Yritykseni Finnoflag Oy on testannut mikrobibioteknologian sovelluksia useissa teollisuusprojekteissa muiden organisaatioiden kanssa. Esimerkiksi Euroopan unionin Itämeren alueen ABOWE-bioraaka-ainejalostamohankkeessa vuosina 2012-14 keskityttiin metsäteollisuuden, elintarvikkeiden ja maatalouden jätteiden sivuvirtoihin. Hankkeen pääyhteistyökumppani oli Savonia-ammattikorkeakoulu Kuopiossa, ja pitkäaikainen yhteistyömme tuotti hedelmää uraauurtavina teknisinä ratkaisuina ja pilottihankkeena. Katso myös linkki: https://www.savonia.fi/en/articles/savonia-article-long-term-research-and-education-co-operation-in-biotechnology/.

Nykyaikainen biopohjainen tuotanto näytti tietä hienostuneille tuotteille pöytäämme ja terveydenhuoltoon tai kemianteollisuuteen mikro-organismien avulla. Finnoflag Oy oli ABOWE-hankkeen keskeinen teknologiatoimittaja. Yhdessä muiden asiantuntijoiden kanssa Saksasta, Puolasta, Ruotsista, Suomesta, Liettuasta ja Virosta näytimme tietä tulevaisuuden ekologiselle teollisuudelle. En unohtanut biovetykonseptia, jonka esittelin Pohjoismaiden kauppakamarien webinaarissa Kaliforniassa kaksi vuotta sitten ("Green Connections 2021").

Pohjoisen vanhan ajan ihmiset olivat kuitenkin tottuneet varhaislapsuudestaan lähtien runsaasti proteiinia ja rasvaa sisältävään ruokavalioon. Tähän sopeutumiseen kuuluu myös heidän suolistomikroflooransa. Siksi tasapainojen, kuten BIB-tasapainon (Bacteriological Intestinal Balance), ylläpitäminen olisi ensiarvoisen tärkeää, vaikka ruuan energiasisältö on laskenut kaupunkiyhteiskunnissa (Hakalehto 2012, 2020).

Samaan aikaan terveyden näkökulmasta olisi korostettava, että mikrobien kierto ekosysteemeissä on elintärkeää teollisuudellemme ja yhteiskunnillemme. Tampereella Suomessa kansainvälinen ryhmä testasi menestyksekkäästi satavuotiaiden järvenpohjien selluloosan sivuvirtojen esiintymää uutena materiaalina puhtaiden elintarvikkeiden ainesosiksi, lääkkeiden apuaineiksi, biokemikaaleiksi, uusiutuviksi energialähteiksi ja orgaanisen maaperän parantamiseen. Katso myös artikkeli: https://www.maintworld.com/R-D/Microbial-energy-biobased-chemicals-and-soil-improvement-are-the-new-resources-for-industrial-food-and-chemical-production‍.

Katsokaamme taivaalle, jossa on vetypalloja, joilla etsitään ja tavoitellaan uusia mantereita ja mahdollisuuksia parempaan elämään ja turvallisuuteen. Päästäksemme sinne, meidän on katsottava sekä korkealle että alas maan päälle, kuten Jules Vernen kirjassa "Maailman ympäri kahdeksankymmenessä päivässä" ("Le tour du monde en quatre-vingts jours", 1872) esitetyssä retkikunnassa. Jos vapaus ja yrittäjyys säilyvät, on mahdollista lentää kauas.

Me kaikki tiedämme, että mikä tahansa hallinto tai ihmisorganisaatio voi valita avoimen tai piilotetun sorron käyttääkseen valtaa ja kontrollia yksilöihin. Siksi olemme ihmisinä ja yhteiskuntina erittäin vastuussa ajatuksistamme, sanoistamme ja teoistamme. Kun tätä ei tunnusteta, syntyy monia riskejä.

Valitettavasti laillisuus korvataan usein voimakkaimpien oikeuksilla, joiden avulla pienemmät tai vähemmän aggressiiviset osapuolet voidaan ajaa yli. Tekoälyn (Artificial Intelligence, AI) käytöstä laajemmassa merkityksessä ja väärässä yhteydessä voi tulla uusien ideoiden dynamiikan sijasta silkkaa plagiointia, jossa todella uusista ideoista tulee merkittävämpien organisaatioiden tai verkostojen laillisia saaliita - tai räikeää ja loukkaavaa itsekkyyttä. Toisaalta kaikki aito vapaa ajattelu muuttuu epäsopivaksi absurdeihin pohdintoihin ja mikromanageroituun sosiaaliseen tai kaupalliseen elämään. Silloin siitä johtuva todellisuuden aistimuksemme häiriintyy, ja niin häiriintyvät myös arvomme.

Yritysneuvotteluissa vaatimus konseptin todistamisesta tai ideoiden, mallien tai menetelmien sovellettavuuden osoittamisesta on yhä tuhoisampi pienille yrityksille. Vapaan tahdon, kilpailun tai oikeudenmukaisten hankintojen nimissä pieniä toimijoita sorretaan tarkoituksellisesti ja heiltä riistetään ajallisesti tai paikallisesti innovaatiomiljöö, jotta he voisivat paljastaa ajattelutapansa ja näennäisesti tyhjentää ajatushautomonsa erilaisten haiden suuhun tuomatta mitään hyötyä kenellekään tai millekään järjestelmälle. Pk-yrityksillä (pienet ja keskisuuret yritykset) ei ole varaa odottaa, että niiden ideat tai konseptit vääristyvät tai vääristyvät tai että niiden ydin tai todellinen laillinen omistus riistetään väärillä lähtökohdilla.

"Oikeudenmukaisuuden" nimissä epäoikeudenmukaisuus kehittyy nopeasti. Innovaatiopolitiikka, jonka tarkoituksena on rauhoittaa pahantuulinen yritys neuvottelemalla, voi mahdollistaa moraalittoman "teknologian siirron". Tämän "vapaan" kilpailun (usein yhdistettynä yksipuoliseen media- tai internetkuvaan) seurauksena maiden tai yritysten todellinen luovuuden taso laskee. Jos yhteiskunnassa tuotetaan yhä vähemmän aitoja, oikeudenmukaisia tai uudenlaisia ideoita, yhteiskunnan toiminta pysähtyy yhä paikoilleen ja vähenee riippumatta siitä, millaista "valtion innovaatiopolitiikkaa" tai "julkista tukea" pk-yrityksille tai teknologiayrityksille annetaan. Tätä pahansuopaa suuntausta ei voida kompensoida harhaanjohtavilla propagandistisilla uutisilla, asiakirjoilla, huhuilla tai naamioidulla henkisellä kriminalismilla, jota pidetään tekaistun edistyksen tai puutteellisen kehittyneisyyden välineinä. Monimutkaisten yhteiskuntien aikakaudellamme emme voi tinkiä yhteisöjemme tai liiketoimintaekosysteemiemme todellisesta parantamisesta.

Siksi on muistettava, että tekoälyratkaisujen todennäköisyydet eivät välttämättä vastaa todellista kehitystä. Mikään kakku ei muutu maukkaammaksi lisäämällä siihen koristeita. Jos esimerkiksi ajatus, jolla on 44 prosentin todennäköisyys tulla valtavirtaiseksi ajattelutavaksi, yhdistetään ajatukseen, jolla on 25 prosentin todennäköisyys olla tulevan kehityksen punainen lanka, sen sijaan, että vaihtoehtoisina olisivat 0,007 prosenttia ja 0,5 prosenttia, ensin mainittu saattaa vaikuttaa aluksi tai ensi näkemältä useimpien mielestä helpommin ajateltavissa olevalta. Mutta uusien ideoiden kirkkaus, jossa vain 11 % on yleinen poikkeama yleisestä "lihavasta" ajattelusta, on todennäköisesti melko lattea yhteiskunnan kehityksen kannalta. Päinvastoin, jälkimmäistä tapausta, jossa on 0,0035 % yhtäläisyyksiä vallitsevan ajattelun kanssa, voidaan pitää lupaavammin luovana.

Oletetaan, että yhteiskunta korostaa yleistä tai roska-ajattelua nykyisessä nopeasti muuttuvassa ympäristössä. Tällöin se tukahduttaa ja peittää harvinaiset kujat aarteisiin massiivisen rahan hallinnoiman valtavirran alle, joka harvoin määrää mitään hyvää. Bur vain pakottaa tylpät kopiot kutsumaan niitä innovaatioiksi tai kilpailukykyisiksi uusiksi lähestymistavoiksi; tämä johtaa yksitoikkoisiin tulevaisuuden maisemiin. Se on sitten pahimmassa tapauksessa poltettua maata tai karua maisemaa, joka odottaa meitä pahimmassa tapauksessa missä tahansa tällä maapallolla. - Miten voisimme nostaa ilmapallomme korkeammalle näiden aikojen ylenpalttisten ja räikeiden vuorovesien yläpuolelle? Tämä voisi olla avain pohjoisen tloggersckien jälkeläisten tai etelän arojen paimentolaisten kehittämän yhteiskunnan pelastamiseen.

Miksi esi-isät olivat maatalousyhteisöissään onnellisempia? "Yhdenmukaistamisen" tai "tasa-arvon" tulevaisuuden sijasta kulttuurissa, jossa jotkut toimijat "ovat tasa-arvoisempia kuin toiset", voisimme ravita tasa-arvoisia, mutta yksilöllisiä, vapaan ajattelun ja kommunikaation oikeuksia ajan ja menneiden sukupolvien testaamien eettisten kaistojen rinnalla. Silloin voisimme vaihtaa ja kehittää yhdessä älyllisiä ja konkreettisia rikkauksia oikeudenmukaisissa puitteissa ja korvata väärennetyt jalokivet, väärennetyt taiteelliset kauneudet tai harhaanjohtavan yleisen ajattelun vyöryvät purkaukset tukahduttamattoman edistyksen ehdottomilla jalokivillä. Tällainen kehitys on luonnollista terveessä maaperässä, joka tuottaa maataloudessa terveellistä ruokaa. Ja ihmisen terveys on kaiken tämän oletettu seuraus, sellaisena kuin se ymmärretään kulttuurin ja ympäristön paikallisten mahdollisuuksien kautta. Kehojärjestelmämme on tarkoitettu terveeksi, samoin kuin ihmisten mielen on tarkoitus olla vapaa ja onnellinen. Eikä todellista onnea voi koskaan olla liikaa.

Minkä tahansa yhteiskunnan, myös maaperän mikrobiyhteisön tai maailmanlaajuisen ihmisen ekosysteemin, selviytymis- ja kukoistusvoima perustuu sen asianmukaiseen ilmaisunvapauteen, liikkuviin resursseihin, objektiivisuuteen, laillisuuteen ja totuudenmukaiseen tiedonjakeluun. Kaikki yritykset alistaa tai tukahduttaa nämä ominaisuudet tai ne, jotka edustavat niitä tai ovat näiden arvojen soihdunkantajia, saatetaan usein harhaanjohtavasti kutsua "johtajuudeksi" tai "demokratiaksi", mutta väärennetyllä pohjalla tämä manipulointi on useimmiten johtanut monokulttuuriin tai dysbioosiin - tai pahimmillaan dystopiaan. Mikä tahansa uusi ajatus puolestaan näyttää aluksi villiintyneeltä, mutta kun älyllisen vapauden ja oikeudenmukaisuuden eettisen virtauksen hedelmät kypsyvät, tämän metsän tai maaperän hedelmällisyydestä ei ole epäilystäkään.

Selaa alkuun